En aqueste nabère semmane sante, qu’abem u beroy parat de bédé quin bibém la nousté fé en la bite de cade die.
Lou Dimenye dous Arams, qué s’a permétut de coumpréné quin Yésus ey anat dinqu’au cap de la soue Umanitat. Que s’a permetut tabé, de coumpréné quin la libertat dous omis é pot da aus us de crédé qué Yésus qu’ey lou Saubadouj embiat per lou Boun Diu ent’au ha counéché au moundé. E aus autés de nou pas créd.
Qu’ey ço qui abém bist dab l’Ebanyèli de la Benedicciou dous Arams.
Hère de moundé, amassats enta da gracies a Diu de tout ço qui an bist e enténut de Yésus en lou laudan é en lou hestéyan. E, en médish tems, d’autés omis, qui hésèn partide dous capulats dous Juifs, qui démanden a Yésus dous ha cara permou ne podén pas coumpréné que poushqué esta lou Hilh de Diu. E nou bolén pas tapoc escouta las soues paraules.
Aqueth omi qu’ou’s hè pucheü. E qu’ey ataü qu’ou ban ha mouri.
E la soue résurrecciou qué ba està la probe de qu’ey, en Bertat, lou Hilh de Diu, heyt Omi.
Qu’ey la médishe cause oey.
Hère de moundé né podén pas crédé que pousqué esta bertat ço qui ey escribut en l’Ebanyèli é prédicat per la Gleyse. E, dé mey, ue Gleyse qui s’en bet ta démoura la qui débéré esta !!!
E, qui y’a tabé hère de moundé oey qui, en beth dsisén que dab lou cap nou podén pas coumpréné ço qui lous crestiaas é disén, qu’at troben hère en bertat coum ue Lutz en la loue bite.
Dab lou cap n’at coumprénen pas,
Dab lou coo, qu’at récébén.
Qu’ey atau qui bédém dues causes :
– Las gleyses qui’s boeyten ou qui soun déya barrades
– Coan e coan dé moundé qui descoubréchén la Lutz é la Patz é lou Perdou qui la Fé en Yésus é da de bibé. Lous Batéyoûs d’omis é de hémnes é las counfirmacious qui soun u parat de rénabide hère horte de la Nouste Gleyse.
Omis é hemnes, déya counfirmats, més chens aprégoundi la fé, qui des coubréchén ue fayçou nabère de ha junta la fé dab la bite bitante.
Quin parat ta nousauts dé bédé quin caü ha ta abé, en bertat ue Fé biscude.
Quin, de préga Diü, é m’a dat dé perdouna?
Quin dé préga Diü, em da de bibé en la Patz é la Gauyou dé sabé qu’ey dab you ?
Boune Heste de Pascous a touts… dab aquéré counbersiou.
La foi vécue
La Passion de Jésus nous montre la liberté que les hommes ont vis à vis de la foi en Jésus.
Les uns, empêchés par leur raison de croire ce que l’esprit humain ne peut concevoir, et les autres faisant confiance à ce que dit Jésus dans l’Évangile, et que l’Église annonce, malgré les difficultés qu’elle rencontre ;
Ce qui donne deux réalités : des églises vides, et de très nombreux baptêmes et confirmations, à l’âge adulte.
Et aussi des personnes, déjà chrétiennes, mais qui découvrent la force d’une foi vécue.
Très bonne fête de Pâques à tous, vécue dans cette conversion dans la rencontre avec Jésus ressuscité, source de Joie et de Lumière.
Frère Pierre Moulia, article paru dans Notre Eglise n°169
